ভূমধ্যসাগর: সিমসাং বনাম সোমেশ্বরী

টিকে থাকার সংগ্রাম যখন প্রকৃতির রূঢ়তার সঙ্গে, তার এক ধরন। কিন্তু সেই সংগ্রাম যদি হয় রাজনৈতিক ক্ষমতাধরের বিরুদ্ধে বেঁচে থাকার লড়াই, যখন একদিকে থাকে লোভ, অন্যদিকে থাকে জীবন বাঁচানোর অনিবার্যতা— তখন পেছনে ফেরা যায় না। হাজংদের নিকটকালেই এমন সব লড়াই করতে হয়েছে। ১৯৬৪ সালের বাংলাদেশে ৬০ হাজার হাজং জাতির মানুষ এখন ১১ হাজারে পৌঁছেছে। কারও কারও জায়গা হয়েছে আন্দামান দ্বীপপুঞ্জে। মান্দিরা যেমন অত্যাচারিত হয়ে হঠাৎ আক্রমণ করে পালাতো বলে শোনা যায়, হাজংরা তেমনটা করেনি। সোজাসুজি লড়াই করেছে। নিশ্চিহ্ন হয়ে গেছে। আদিবাসী নেভিগেটরের এখন পর্যন্ত অপ্রকাশিত একটি হিসাবে দেখা গেছে, হাজং শিশুদের স্কুল থেকে ঝরে পড়ার হার ৪০ শতাংশ। আমি শেরপুরের ঝিনাইগাতি ও নালিতাবাড়ীর হাজংদের কাছে গিয়ে বুঝতে পেরেছি, নিজের ভাষাটাই ভুলে গেছে, কথা বলে বাংলায়। নেত্রকোনা, সুনামগঞ্জ ও সিলেটে অবশ্য হাজংরা নিজেদের ভাষাতেই কথা বলে এখনও। শিক্ষাদীক্ষায় খুব পিছিয়ে তারা। হাজং নেতাদের ধারণা, সাক্ষরতার হার ২৫ শতাংশের মতো। দরিদ্র, সংগ্রামী সংসারের শিশুরা বিদ্যালয় থেকে ঝরে পড়বেই। তার ওপরে আছে ভিন্ন ভাষায় পড়তে শেখার কঠিন চাপ। বেসরকারি উন্নয়ন সংস্থার উদ্যোগে হাজং ভাষার কিছু বই স্কুলে পৌঁছেছে, তবে সেগুলো পড়ানোর জন্য শিক্ষক নেই, নেই কোনো নির্দেশনাও। বেসরকারিভাবেই হাজং শিশুদের মায়ের ভাষা শেখানোরও কিছু উদ্যোগ নেওয়া হয়েছিল, সেগুলো কাজে লাগলেও ছিল অপ্রতুল। হাজং সংগঠনগুলো এখন কিছুটা তৎপর নিজেদের শিক্ষা-দীক্ষায় এগিয়ে নিতে। মাতৃভাষা শিক্ষা নিয়ে কেউ কেউ বলতে চায়, বর্ণমালা না থাকলে ভাষাচর্চা হবে কীভাবে। হাজংদের বর্ণমালা নেই, তবে বাংলা বর্ণমালায় আরও কয়েকটি সংকেত যুক্ত করে তারা হাজংভাষার বই তৈরি করেছে। এ ব্যাপারে নৃবিজ্ঞানী প্রশান্ত ত্রিপুরার পরামর্শ হলো, শিশুকালে লেখার ভাষা শিখলেও তো মুখে মুখে মায়ের ভাষায় শেখা যায় পরিবেশ পরিচিতি, গল্প, কবিতা, গান, ইতিহাস ইত্যাদি। তাই অসুবিধা না খুঁজে দরকারি কাজগুলো করার চেষ্টা করলেই ভালো হবে হয়তো। বীর পুরুষদের ঘরণীরা সচরাচর সিদ্ধান্ত গ্রহণের সুযোগ কম পায়। হাজং নারীরাও ঘরের কাজের সঙ্গে কৃষিকাজ করে, তবে সিদ্ধান্ত নেবার সুযোগ নেই তাদের। আমার অনুমান মায়েরা সিদ্ধান্ত গ্রহণে এগিয়ে থাকলে, যেমনটা আছে মান্দি সমাজে, সুস্থিত জীবন পেলে শিশুশিক্ষা এগিয়ে যায়। এ বিষয়ে গবেষণা কী বলে, তা অবশ্য জানি না।

মান্দিরা যেমন অত্যাচারিত হয়ে হঠাৎ আক্রমণ করে পালাতো বলে শোনা যায়, হাজংরা তেমনটা করেনি। সোজাসুজি লড়াই করেছে। নিশ্চিহ্ন হয়ে গেছে। আদিবাসী নেভিগেটরের এখন পর্যন্ত অপ্রকাশিত একটি হিসাবে দেখা গেছে, হাজং শিশুদের স্কুল থেকে ঝরে পড়ার হার ৪০ শতাংশ। আমি শেরপুরের ঝিনাইগাতি ও নালিতাবাড়ীর হাজংদের কাছে গিয়ে বুঝতে পেরেছি, নিজের ভাষাটাই ভুলে গেছে, কথা বলে বাংলায়। নেত্রকোনা, সুনামগঞ্জ ও সিলেটে অবশ্য হাজংরা নিজেদের ভাষাতেই কথা বলে এখনও। শিক্ষাদীক্ষায় খুব পিছিয়ে তারা।

তবে হাজং নারীদের সম্ভ্রমবোধ আর লড়াইয়ের গল্প বলি একটা। কৃষক বিদ্রোহের সময় লড়াকুদের খুঁজে না পেয়ে নববধূ কুমুদিনী হাজংকে তুলে নিয়ে যাচ্ছিল পুলিশ বাহিনী। সেই খবর জানতে পেরে রাশিমণি হাজং অপর নারীর সম্মান বাঁচাতে পুলিশ বাহিনীর ওপর ঝাঁপিয়ে পড়েন। কুমুদিনীকে উদ্ধার করতে পারলেও রাশিমণি সেদিন নিহত হন। পরে রাশিমণিকে হাজংরা সম্মানিত করেছে হাজং মাতা অভিহিত করে।