১৮৮২ সাল নারীস্বাধীনতার ইতিহাসে এক যুগান্তকারী সময়। সেই একই বছরে নারীর অধিকার রক্ষার অনেকগুলি ক্ষেত্র সুপ্রতিষ্ঠিত হয় পাঁচজন নারীর হাত ধরে। লিখলেন ঈশা দাশগুপ্ত।
জ্যোতিবা-সাবিত্রী ফুলের সমাজ সংস্কার দিয়ে শুরু হয়েছিল এই কলামের পথ চলা। সেখান থেকে ছত্রপতি সাহুর পথ বেয়ে এসে পৌঁছনো গিয়েছে যশোবন্তরাও ও তারাবাইয়ে প্রশাখায়। পিছু ফিরে দেখলেন ঈশা দাশগুপ্ত। আজ পর্ব আঠারো।
জ্যোতিবা-সাবিত্রী ফুলের সমাজ সংস্কার দিয়ে শুরু হয়েছিল এই কলামের পথ চলা। সেখান থেকে ছত্রপতি সাহুর পথ বেয়ে এসে পৌঁছনো গিয়েছে যশোবন্তরাও-এর প্রশাখায়। পিছু ফিরে দেখলেন ঈশা দাশগুপ্ত। আজ পর্ব সতেরো।
ছত্রপতি সাহু অস্পৃশ্যতা বিরোধী আইন প্রবর্তন করার পর মন দিয়েছিলেন দলিত সাহিত্য ও সংস্কৃতি পুনর্গঠনের কাজে। সে কাজের মাধ্যমেই পরিচিত হন তরুণ তুর্কি দলিত নেতার সঙ্গে। তাঁর নাম ভীমরাও আম্বেদকর। লিখছেন ঈশা দাশগুপ্ত।
একের পর এক অসাধ্য সাধন করেছেন ছত্রপতি সাহু। প্রথমে কাপড়ের কল, তারপর জলবিদ্যুৎ কেন্দ্র, বাল্যবিবাহ রোধী আইন… একের পর এক। এবার তাঁর লড়াই অস্পৃশ্যতার বিরুদ্ধে। লিখছেন ঈশা দাশগুপ্ত।
এই প্রথম নয়, এর আগেও ভারত পড়েছে অতিমারির খপ্পরে। প্লেগ থেকে স্প্যানিশ ফ্লু– উনিশ শতকের শেষ থেকে বিশ শতকের গোড়া– অতিমারিতে লক্ষ লক্ষ মানুষ প্রাণ হারিয়েছেন। তখন কী করছিলেন জ্যোতিবা-সাবিত্রী-সাহুজি? লিখছেন ঈশা দাশগুপ্ত।
সাবিত্রী-জ্যোতিবা ফুলের দলিত শিক্ষা ও সংস্কারের আন্দোলন অনেকটা বাংলার ব্রাহ্ম আন্দোলনের মতোই দিশাহীন হয়ে যেতে পারত, যদি না তাঁদের ছেড়া যাওয়া ব্যাটনটি হাতে তুলে নিতেন ছত্রপতি সাহু মহারাজ। এই পর্বে দেবদাসীদের নিয়ে তাঁর কর্মকাণ্ডের কথা লিখলেন ঈশা দাশগুপ্ত।
সাবিত্রী-জ্যোতিবা ফুলের দলিত শিক্ষা ও সংস্কারের আন্দোলন অনেকটা বাংলার ব্রাহ্ম আন্দোলনের মতোই দিশাহীন হয়ে যেতে পারত, যদি না তাঁদের ছেড়া যাওয়া ব্যাটনটি হাতে তুলে নিতেন ছত্রপতি সাহু মহারাজ। তাঁর কর্মকাণ্ডের কথা লিখলেন ঈশা দাশগুপ্ত।
সাবিত্রী-জ্যোতিবা ফুলের দলিত শিক্ষা ও সংস্কারের আন্দোলন অনেকটা বাংলার ব্রাহ্ম আন্দোলনের মতোই দিশাহীন হয়ে যেতে পারত, যদি না তাঁদের ছেড়া যাওয়া ব্যাটনটি হাতে তুলে নিতেন ছত্রপতি সাহু মহারাজ। তাঁর কর্মকাণ্ডের কথা লিখলেন ঈশা দাশগুপ্ত।
সাবিত্রী-জ্যোতিবা ফুলের দলিত শিক্ষা ও সংস্কারের আন্দোলন অনেকটা বাংলার ব্রাহ্ম আন্দোলনের মতোই দিশাহীন হয়ে যেতে পারত, যদি না তাঁদের ছেড়া যাওয়া ব্যাটনটি হাতে তুলে নিতেন ছত্রপতি সাহু মহারাজ। তাঁর কর্মকাণ্ডের কথা লিখলেন ঈশা দাশগুপ্ত।
সাবিত্রী-জ্যোতিবা ফুলের দলিত শিক্ষা ও সংস্কারের আন্দোলন অনেকটা বাংলার ব্রাহ্ম আন্দোলনের পথেই ছড়িয়ে দিশাহীন হয়ে যেতে পারক, যদি না থাকতেন ছত্রপতি সাহু মহারাজ। কে তিনি? লিখলেন ঈশা দাশগুপ্ত।
জ্যোতিবা ফুলের লেখা ‘গুলামগিরি’ গ্রন্থ সরাসরি আঘাত হানল সনাতন হিন্দু ধর্মের পুরোহিততন্ত্র ও ব্রাহ্মণ্যবাদের উপর। জ্যোতিবা ও সাবিত্রী গ্রামীণ রংতামাশার দল তৌরি করে সেই মতাদর্শ ছড়িয়ে দিতে লাগলেন গ্রামে গ্রামে। লিখছেন ঈশা দাশগুপ্ত।
বাবাসাহেব আম্বেদকরের দলিত রাজনীতির একশো বছর আগে দলিত শব্দটির প্রচলন করেছিলেন একজন দলিত স্বয়ং। তিনি মহারাষ্ট্রে দলিত আন্দোলনের পুরোধা জ্যোতিবা ফুলে। একটি বইও লিখেছিলেন। লিখছেন ঈশা দাশগুপ্ত।
দলিত ও নারীশিক্ষায় দেশের দুটি অগ্রগণ্য নাম যদি হয় জ্যোতিবা ও সাবিত্রী ফুলে, তাহলে মুসলমান মেয়েদের শিক্ষা ও উন্নতিতে আগুয়ান প্রথম মানুষটির নাম ফতিমা শেখ। সাবিত্রী-ফতিমা হরিহর আত্মা। লিখছেন ঈশা দাশগুপ্ত।
সাবিত্রী-জ্য়োতিবার স্কুলে পড়াশোনা তো চলল। কিন্তু বিধবাদের ভয়াবহ অবস্থা? তার কোনও ব্যবস্থা করা গেল না। হাল না-ছেড়ে সাবিত্রী শুরু করলেন অন্তঃসত্তা বালবিধবাদের জন্য আশ্রম। লিখছেন ঈশা সেনগুপ্ত।
নরমাল স্কুল থেকে শিক্ষয়িত্রী হবার প্রশিক্ষণ নিয়ে এসে সাবিত্রী আর জ্য়োতিবা তৈরি করলেন দলিত মেয়েদের স্কুল। একটা দুটো নয়… আঠেরোটা। কিন্তু কোথা থেকে আসছে টাকা? আর কেনই বা বাংলায় ধুঁকছে বেথুনের স্কুল? লিখছেন ঈশা দাশগুপ্ত।
Banglalive.com/TheSpace.ink Guidelines
Established: 1999
Website URL: https://banglalive.com and https://thespace.ink
Social media handles
Facebook: https://www.facebook.com/banglaliveofficial
Instagram: https://www.instagram.com/banglalivedotcom
Twitter: @banglalive
Needs: Banglalive.com/thespace.ink are looking for fiction and poetry. They are also seeking travelogues, videos, and audios for their various sections. The magazine also publishes and encourages artworks, photography. We however do not accept unsolicited nonfiction. For Non-fictions contact directly at editor@banglalive.com / editor@thespace.ink
Time: It may take 2-3 months for the decision and subsequent publication. You will be notified. so please do not forget to add your email address/WhatsApp number.
Tips: Banglalive editor/s and everyone in the fiction department writes an opinion and rates the fiction or poetry about a story being considered for publication. We may even send it out to external editors/readers for a blind read from time to time to seek opinion. A published story may not be liked by everyone. There is no one thing or any particular feature or trademark to get published in the magazine. A story must grow on its own terms.
How to Submit: Upload your fiction and poetry submissions directly on this portal or submit via email (see the guidelines below).
Guidelines:
Please submit original, well-written articles on appropriate topics/interviews only. Properly typed and formatted word document (NO PDFs please) using Unicode fonts. For videos and photos, there is a limitation on size, so email directly for bigger files. Along with the article, please send author profile information (in 100-150 words maximum) and a photograph of the author. You can check in the portal for author profile references.
No nudity/obscenity/profanity/personal attacks based on caste, creed or region will be accepted. Politically biased/charged articles, that can incite social unrest will NOT be accepted. Avoid biased or derogatory language. Avoid slang. All content must be created from a neutral point of view.
Limit articles to about 1000-1200 words. Use single spacing after punctuation.
Article title and author information: Include an appropriate and informative title for the article. Specify any particular spelling you use for your name (if any).
Submitting an article gives Banglalive.com/TheSpace.ink the rights to publish and edit, if needed. The editor will review all articles and make required changes for readability and organization style, prior to publication. If significant edits are needed, the editor will send the revised article back to the author for approval. The editorial board will then review and must approve the article before publication. The date an article is published will be determined by the editor.
