শোণিতমন্ত্র (পর্ব ২৭)

শোণিতমন্ত্র (পর্ব ২৭)

illustration by Chiranjit Samanta
অলংকরণ চিরঞ্জীত সামন্ত
অলংকরণ চিরঞ্জীত সামন্ত

দীর্ঘ টানা বর্ষা কাটিয়ে আশ্বিন এসেছে বাংলায়। কাশ ফুলে ফুলে সাদা হয়ে রয়েছে পরিহার গড়ের সামনে ছোট মাঠটা। ঢাকের আওয়াজ ভেসে আসছে গড়ের ভেতর থেকে। গড়ের দালানে কেদারায় বসা অর্জুন সিংহ। সামনে নবনির্মিত নাটমন্দিরে পুজো চলছে। ধুনোর ধোঁয়ায় আচ্ছন্ন মণ্ডপ। একচালার প্রতিমা। সামনে দাঁড়িয়ে পুরোহিত মশাই। হাতে পিতলের ঘণ্টাটা নেড়ে নেড়ে মন্ত্রপাঠ করছেন মন্দ্রকণ্ঠে। সামনে যজ্ঞকুণ্ডের চারপাশে কাঠের বারকোশে থরে থরে সাজানো ফলমূল,মন্ডা,  বাতাসা, কদমা, মঠ, চিড়ে মুড়কি, ফুল বেলপাতা। ‘ঢ্যাংকুড়কুড়…’ মন্ত্রোচ্চারণের তালে তালে দুলে দুলে বাজাচ্ছে ঢাকিরা। পালকের চামরগুলোও মাথা ঝাঁকাচ্ছে ঢাকের তালে। ব্যস্তসমস্ত হয়ে ঘুরে ঘুরে সবকিছুর তদারকি করছে ভগবান, বিজয়া আর বীণাহাঁকডাক করে নির্দেশ দিচ্ছে সবাইকে। আনমনে সেদিকে তাকিয়েছিলেন ঠাকুরসাহেব। এত আয়োজন তবুও যেন কেমন একটা ফাঁকা ফাঁকা লাগছে সবকিছু।

কিছুদিন আগে একটি পুত্রসন্তানের জন্ম দিয়েছে দুর্গা। ঠাকুরসাহেব শিশুটির নাম রেখেছেন অমরনাথ। ওর জন্মের পর যেন খুশির তুফান বয়ে গেছিল পরিহারের গড়ে। দীর্ঘকাল এ গড়ে কোনও শিশুর জন্ম হয়নি। শিশুর মতো আনন্দে মাতোয়ারা হয়ে গেছিল বীণা আর বিজয়াদেখে মনে হচ্ছিল দুর্গার নয়, সন্তানটি বোধহয় ওদেরই। আসলে যে মাতৃত্বের স্বাদ নিজেরা কখনো পায়নি শিশুটিকে ঘিরে সেটাই বোধহয় পূরণ করতে চাইছে ওরা। এমনটাই মনে হয়েছিল ঠাকুরসাহেবের। ঘাড় ফিরিয়ে মণ্ডপের একপাশে তাকালেন ঠাকুরসাহেব। একটা ছোট বেতের মোড়ায় বসা দুর্গা। কোলে শিশুসন্তান। উদাসচোখে তাকিয়ে রয়েছে মাতৃমূর্তির দিকে। পুজোর কদিন আগে ঠাকুরসাহেবের কাছে এসেছিল দুর্গা। বারান্দায় পায়চারি করছিলেন ঠাকুরসাহেব। দেখামাত্র লাঠিতে ভর করে এগিয়ে গিয়েছিলেন সামনে।

— “আমার একটি অনুরোধ রয়েছে বাবা”- মৃদু গলায় বলেছিল দুর্গা।
— “অনুরোধ নয়, হুকুম করও মা” শশব্যস্তে বলে উঠেছিলেন ঠাকুরসাহেব।
— “পুজোয় যেন পশুবলি না হয় এবাড়িতে। জীবনে অনেক রক্তপাত দেখেছি আমি। আমার সন্তানকে যেন এসব দেখে বড় হয়ে না উঠতে হয়। দুটি পায়ে পড়ি আপনার, আমার এই মিনতিটুকু রাখবেন” শুনে শিহরিত  হয়ে উঠেছিলেন ঠাকুরসাহেব।
— “তাই হবে দুর্গামাঈ তাই হবে!” বলে উঠেছিলেন ধরাগলায়।

দুর্গার কথায় মান্যতা দিয়েই পুজোয় পশুর বদলে কূষ্মাণ্ডবলির আয়োজন হয়েছে পরিহারের গড়ে। পুজোর কাজকর্ম সামলে সামনে এসে দাঁড়াল ভগবান। ভারি বিষণ্ণ একটা হাসি ঠোঁটের কোণে।

— “এ তো সেই রামহীন যজ্ঞ, তাই না ঠাকুরসাহেব।” করুণ দৃষ্টিতে ভগবানের দিকে তাকালেন অর্জুন সিংহ।
— “একদম সহি বলেছ বেটা। একাহাতে যে সবকিছু ব্যবস্থা করে রেখে গেল, এমনদিনে সেই উপস্থিত নেই এখানে। কি জানি এটাই বোধহয় ভগবানের ইচ্ছে।”

ভারি হয়ে আসছিল ঠাকুরসাহেবের গলা। নিচু হয়ে ধুতির খুঁটে চোখ মুছলেন বৃদ্ধ মানুষটি। তারপর ফের মুখ তুলে তাকালেন ভগবানের দিকে।

— “কোথায় যাচ্ছে তোমাকেও কিছু বলে যায়নি, না?”
— “না” হতাশ গলায় বলল ভগবান।
— “বিশে জানত ঠিকানা দিয়ে গেলে যেভাবেই হোক সেখানে গিয়ে পৌঁছব আমি। ইচ্ছে করেই একেবারে পিছুটানের সবকটা সুতো কেটে দিয়ে গেছে ও।”
জবাবে নীরব রইলেন ঠাকুরসাহেব।
— “অঞ্জলি শুরু হবে” নাটমন্দির থেকে হাঁক দিলেন পুরোহিত।
— “চলুন” হাত ধরে ঠাকুরসাহেবকে কেদারা থেকে তুলল ভগবান। লাঠি ঠুকঠুকিয়ে ভগবানের পিছু পিছু মণ্ডপের দিকে এগিয়ে গেলেন অর্জুন সিংহ।

ফেডি আর নৃপতি রায়ের খাজনা লুঠের পর আর কোনও কাজ হয়নি। এদিকে রসদও ফুরিয়ে আসছে দ্রুত। বসে খেলে কুবেরের ভাঁড়ারও খালি হয়ে যায়। কালীপুজোর পরেই ফের বেরতে হবে কাজে। দুশমন ঘুরে হামলা করার আগেই পাল্টা মারতে হবে ওদের। ফের একবার বুঝিয়ে দিতে হবে বিশে বাগদী মরে যায়নি এখনও।

ভাঙাচোরা বল্লালঢিবির একদম মাথার ওপর দৈর্ঘ্য প্রস্থে বিশাল একটা সুড়ঙ্গমত। তার মধ্যে উপুড় হয়ে শুয়ে গড়ের বাইরে তাকিয়ে ছিল বিশ্বনাথ। হাতদুটো জড়ো করে রাখা থুতনির নিচে। পূবের রোদ্দুর ত্যারচা হয়ে পড়ছে মুখের ওপর। গড়ের সামনে খোলা মাঠ, কাশের ঝোপ, তারপর গহীন জঙ্গল… এসব পেরিয়ে ঝড়ো বাতাসের মত ছুটে যাচ্ছিল মনটাঅনেকদূরে সেই পরিহারের গড়ে। নিশ্চয়ই পুজো শুরু হয়ে গেছে এতক্ষণে। ভগবান সবকিছু ঠিকঠাক সামাল দিতে পারছে তো? যদিও বীণা, বিজয়ারা রয়েছে আর সবার ওপর ঠাকুরসাহেব তো আছেনই। তবুও… ‘ট্রুইইই’ শব্দ তুলে অনেক উঁচুতে উড়ে বেড়াচ্ছে একটা চিল। ওর মত একজোড়া ডানা যদি থাকত। এখনই উড়ে গিয়ে একপাক ঘুরে আসা যেত ওখানে। অনেকদুর থেকে সবার অলক্ষ্যে একবার দেখে আসা যেত সবকিছু। কেমন আছে সবাই। কেমন আছে দুর্গা। এইমাসেই তো দিন বলেছিল দাই। নাকি গতমাসে? ঠিক মনে পড়ছে না। সবকিছু ঠিকঠাক হল তো? ছটফট করে উঠে বসল বিশ্বনাথ। তীব্র একটা উদ্বেগ কুরে কুরে খাচ্ছে ভিতরে। একবার মনে হয়েছিল কাউকে পাঠিয়ে খোঁজ নেয়। পরমুহূর্তেই বাতিল করেছে ভাবনাটা। চারদিকে দুশমনের মাছিরা ভনভন করছে। একবার খবর পেলে ওদের বিপদ হবে। এইসব সাতসতেরো চিন্তার মাঝখানে সামনে এসে দাঁড়াল নলে।

— “চল, পুজো শুরু হয়ে গেছে। তোর জন্য অপেক্ষা করছে সবাই।”

নলের কথায় মনে পড়ল এখানেও খুব ছোট করে পুজো হচ্ছে বটে একটা। আসলে এ ব্যাপারে সমস্ত উৎসাহই হারিয়ে ফেলেছিল বিশ্বনাথ। যে বিষমকুলে এত জাঁকজমকের সঙ্গে পুজো হত রাতারাতি চলে আসতে হল সেই এতদিনকার পুরনো আস্তানা ছেড়ে। ওখানে আর পুজো হবে না এবার। ভাবলেই হু হু করে ওঠে মনটা। নিজের এই যন্ত্রণার কথাটা বন্ধুদের কাছে বলেওছে কয়েকবার। তাই মাসদুয়েক আগে যখন পেমা, নলেরা কথাটা তোলে, তেমন গা করেনি বিশ্বনাথ বন্ধুদের কথায়শোনেনি ওরা। শিমুলের কুমোরপাড়ার থেকে ছোট একটা প্রতিমা নিয়ে আসা হয়েছে খুব গোপনে। একজনমাত্র ঢাকি আর পুরুতমশাইকে চোখ বেঁধে নিয়ে এসছে জলিল, নলেরা মিলে। পুজো শেষে আবার চোখ বেঁধে ফিরিয়ে দিয়ে আসা হবে যার যার ঘরে। ওদের দানদাক্ষিণ্যে যেন কোনও রকমের কার্পণ্য না হয়, নির্দেশ দিয়েছে বিশ্বনাথ। গড়ের মধ্যে ছোট একফালি জায়গাকে সাফসুতরো করে পুজোর আয়োজন হয়েছে কোনওমতে।

— “চল চল, আর দেরি করিসনে” বিশ্বনাথকে অন্যমনস্ক দেখে ফের তাড়া লাগাল নলে।
— “তুই এগো, আমি আসছি” বলল বিশ্বনাথ।
— “জলদি আয়।” তাড়া দিয়ে চলে গেল নলে।

অন্যমনস্কভাবে নলের চলে যাওয়ার দিকে তাকিয়ে রইলো বিশ্বনাথ। এরমধ্যেই অন্যরকম কিছু চিন্তা এসে জড়ো হতে শুরু করেছে মাথার মধ্যে। ফেডি আর নৃপতি রায়ের খাজনা লুঠের পর আর কোনও কাজ হয়নি। এদিকে রসদও ফুরিয়ে আসছে দ্রুত। বসে খেলে কুবেরের ভাঁড়ারও খালি হয়ে যায়। কালীপুজোর পরেই ফের বেরতে হবে কাজে। দুশমন ঘুরে হামলা করার আগেই পাল্টা মারতে হবে ওদের। ফের একবার বুঝিয়ে দিতে হবে বিশে বাগদী মরে যায়নি এখনও। এই মুহূর্তে বেশ কয়েকটা নীলকুঠি, জমিদার আর বেনিয়া বাড়ির কথা মাথায় ঘুরছে। সেসব নিয়ে দলের সবার সঙ্গে বসতে হবে একবার… শরীরটাকে ঝটকা দিয়ে উঠে দাঁড়াল বিশ্বনাথ।

 দু-তিনমাসে পরপর বেশ কিছু দুঃসাহসিক ডাকাতির ঘটনা ঘটে গেল বড় বড় কয়েকটা জমিদারবাড়ি আর নীলকুঠিতে। চারদিকে এরকম একটা দিশেহারা অবস্থার মধ্যেও ঠোঁটের কোণে মুচকি হাসিটা একটুও টস্কায়নি ব্লাকুয়ার সাহেবের। কারণ হামলার সবকটাই ঘটেছে নদীয়ার সীমানার মধ্যে। এর অর্থ জেলা ছেড়ে বাইরে বেরোতে পারেনি বিশে বাগদী।

শোণিতমন্ত্র (পর্ব ২৬)

Tags

চিরঞ্জিৎ সামন্ত
পেশায় চিকিৎসক। স্নাতকোত্তর শেষ করে বর্তমানে কলকাতা মেডিকেল কলেজে কর্মরত। পাশাপাশি আশৈশব ভালবাসার টানে শিল্প ও সাহিত্যচর্চায় নিমগ্ন। বেশ কিছু বছর ধরে যুক্ত রয়েছেন প্রচ্ছদ, গ্রন্থচিত্রণ ও ক্যালিগ্রাফির কাজে। এছাড়া কার্টুন আঁকিয়ে হিসেবে দীর্ঘদিন যুক্ত আছেন কার্টুনদলের সঙ্গে। লেখালিখির শুরু মূলত কবিতার হাত ধরে। প্রকাশিত কবিতার বই 'প্রচ্ছদ শ্রমিকের জার্নাল'।

2 Responses

  1. নতুন পর্ব পরের পর্বের জন্য অপেক্ষা তৈরি করে। এই স্বাদ ভারি সুন্দর।

  2. এবার এডিটিং মন্দ নয়, চলছে চলুক। পুজো যে বাঙালীর মনে একটা সার্বজনীন বিষয় , সেটা নামগুলো থেকেই পরিষ্কার। প্রথাও যে পাল্টে যায় ভালোবাসা আর শ্রদ্ধায় সেটার কি অপূর্ব প্রকাশভঙ্গি।

Please share your feedback

Your email address will not be published.

SUBSCRIBE TO NEWSLETTER

Resize-+=

Please share your thoughts on this article

Please share your thoughts on this article

Banglalive.com/TheSpace.ink Guidelines

Established: 1999

Website URL: https://banglalive.com and https://thespace.ink

Social media handles

Facebook: https://www.facebook.com/banglaliveofficial

Instagram: https://www.instagram.com/banglalivedotcom

Twitter: @banglalive

Needs: Banglalive.com/thespace.ink are looking for fiction and poetry. They are also seeking travelogues, videos, and audios for their various sections. The magazine also publishes and encourages artworks, photography. We however do not accept unsolicited nonfiction. For Non-fictions contact directly at editor@banglalive.com / editor@thespace.ink

Time: It may take 2-3 months for the decision and subsequent publication. You will be notified. so please do not forget to add your email address/WhatsApp number.

Tips: Banglalive editor/s and everyone in the fiction department writes an opinion and rates the fiction or poetry about a story being considered for publication. We may even send it out to external editors/readers for a blind read from time to time to seek opinion. A published story may not be liked by everyone. There is no one thing or any particular feature or trademark to get published in the magazine. A story must grow on its own terms.

How to Submit: Upload your fiction and poetry submissions directly on this portal or submit via email (see the guidelines below).

Guidelines:

  1. Please submit original, well-written articles on appropriate topics/interviews only. Properly typed and formatted word document (NO PDFs please) using Unicode fonts. For videos and photos, there is a limitation on size, so email directly for bigger files. Along with the article, please send author profile information (in 100-150 words maximum) and a photograph of the author. You can check in the portal for author profile references.

  2. No nudity/obscenity/profanity/personal attacks based on caste, creed or region will be accepted. Politically biased/charged articles, that can incite social unrest will NOT be accepted. Avoid biased or derogatory language. Avoid slang. All content must be created from a neutral point of view.

  3. Limit articles to about 1000-1200 words. Use single spacing after punctuation.

  4. Article title and author information: Include an appropriate and informative title for the article. Specify any particular spelling you use for your name (if any).

  5. Submitting an article gives Banglalive.com/TheSpace.ink the rights to publish and edit, if needed. The editor will review all articles and make required changes for readability and organization style, prior to publication. If significant edits are needed, the editor will send the revised article back to the author for approval. The editorial board will then review and must approve the article before publication. The date an article is published will be determined by the editor.

SUBSCRIBE TO NEWSLETTER

Please login and subscribe to Bangalive.com

Submit Content

For art, pics, video, audio etc. Contact editor@banglalive.com